意思是：粗大的树木，都是由小树苗长成的。巨大的力量是由微小的力量组成的。

出自：春秋时期李耳《德经·第六十四章》

原文：为之于未有，治之于未乱。合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

译文：做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；

千里的远行是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。

扩展资料：

作品背景：

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的***体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

作品赏析：

从“大生于小”的观点出发，老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。