出自《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

1）知止——明确原则，理清期许“止”指“归宿”、“立场”。

“知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。

对佛教而言，“止”为梵文奢摩他的意译，又译“止寂”、“禅定”，指通过坐禅入定，扫除妄念，专心一境，达到寂静的境界。

与“止”相对的范畴为“观”，为梵文毗婆舍那的意译，也被译为“智慧”，是在“止”的基础上发生的，指集中详细观察思维预定的事物和义理，获得某种功德和智慧。

2）有定——站稳立场，坚定不移“定”是定向。

朱子《大学章句》解“定”字说：“知之，则有定向”。

知止指对归宿有明确了解，则已经是“志有定向”的。

所以，“定”字应指坚定不移。

“知止而后有定”即是说，能对归宿有明确的了解，然后方能坚守不移。

知止有定：明确原则，理清期许，站稳立场，坚定不移。