出版社：广西人民出版社

出版日期：2016-04 第一版

阅读日期：2018-08-27

书摘：

愚人食盐：学习应注重方法，但不能拘泥于一种方法

呆仆守门：不应机械的学习书本知识，应灵活运用

月食打狗：不知事件的根本原因，却无端惩罚怪罪于其他

浇灌甘蔗：万物有其自身发展规律，违背此法，往往事与愿违

补履翁：补鞋老人与国王的对话，国王让老翁做了皇帝的梦，方才明白每个人都有各自的烦           恼，不应盲目羡慕他人

鸽王戒贪：戒食以逃生，怎样境遇都应保持平常心，切勿自暴自弃，得意忘形

阿难七梦：广阔的水面烈火熊熊——内部日后会有争斗

         日月星辰沉没，一片黑暗——***及弟子涅槃

         出家僧尼陷于陷落于肮脏大坑，在家修行踏在他们头上——众僧贪图享乐不守戒律           下了***，居士佛法精进升天

         茂密森林里山猪刨树根——众僧堕落无心扬佛，只知口腹之欲，将佛法当作工具

         自己头顶须弥山不知重——僧众由阿难领导且自己有能力和信心

         大象弃小象于不顾——邪说流行，大善受阻

         狮子王虽然倒地，但禽兽仍不敢近，不久体内生虫食肉——佛法虽败外仍敬畏，真            正败坏佛法的是内部的人犹如狮尸中虫从内噬尸

目连救母：中元节由来

磨砖作镜：解决问题应了解内外因，方可对症下药

野狐禅：不执着于因果，但也不否定因果，不要因为因果论去学，却时刻用因果论警醒自己

明镜尘埃：神秀——身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃

         慧能——身非菩提树，心镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃

感悟：

佛教也并非心中所想的那么遥不可及，知其源，从一个个小故事里了解佛理和思辨

拓展：

阿难为释迦牟尼十大弟子之一，阿难七梦是对佛教未来发展的担忧，由日常观察思考所致

佛经里须弥山是最高大广阔的山

禅宗始祖为达摩禅师，相传南朝梁武帝时来中国传法，二祖慧可，四祖道信，五祖弘忍法师，

六祖慧能南下弘法后分南北宗，北方神秀主张“渐修”，南宗主张“顿悟”，传他目不识丁

临济喝和德山棒是禅宗开示弟子的有效方法，不著一言，心领神会

《祖堂集》 日本学者于1920年代在朝鲜发现的现存最早的禅宗史书，五代南唐时作

《五灯会元》 宋朝时禅宗史书

《百喻经》 天竺所作，南朝时编译