1、于予与何诛

“于予与何诛”是一句出自《论语》的名言，意思是“我所做的一切，有何罪之有？何须被人诛）。这句话是孔子向弟子述说自己的为人处世之道。 孔子说出这句话，传达的意思是，我们做事无非都是为了一个目的，为了实现自己的价值和利益，并没有什么过错和罪恶存在。所以，我们不应该被人误解，也不必为自己的行为感到过于愧疚和内疚。

这句话深含智慧，告诉我们要坚定自己的信念，做正确的事情，不要因为别人的口舌之诛而屈服和动摇。更重要的是，我们应该学会如何正确地处理人际关系，处理好自己和他人之间的关系，要有自信和勇气在别人的攻击和诋毁中坚持自己的立场和原则，才能真正成为一个强者。

“于予与何诛”这句话不仅是孔子的哲学思想，也是一种处世之道和心态，是我们应该时刻牢记的智慧之言，帮助我们在人生路上走得更加自信和坚定。

2、于予与何诛中的诛古今词意的变化

《于予与何诛》是唐代诗人李商隐的一首词，其中“诛古今”指的是“指责过去和现在的人和事情”。然而，随着时代的变迁，这个词语的含义也随之发生了变化。

在古代，人们谴责过去的人和事情时，通常是因为他们觉得这些事情违背了伦理道德和社会规范。然而，随着现代化的发展，人们对于“诛古今”的理解也更多地包含了对历史事件的重新解读和评价。

例如，在中国文化中，有许多历史事件和人物被重新评价。曾被批判和谴责的历史事件和人物，如文化大革命、鲁迅和梁启超等，现在则被重新思考和肯定。这个现象在其他国家和文化中也同样具有普遍性。

因此，当我们谈论“诛古今”的时候，不再只是要简单地指责过去和现在的事情，也要考虑到我们对历史事件和人物的不同角度和看法。

3、于予与何诛中的诛属于词义扩大

《左传》中的“于予与何诛”一篇，其中的“诛”这个词实际上是一个词义扩大的过程。在这篇文章中，“诛”并不是仅仅指惩罚，而是涵盖了惩治、责备、抨击、辱骂等多重意义，同时还有贬低、讽刺、嘲笑等含义，可以说是一个十分丰富多彩的词语。

对于这种词义扩大，有些学者认为是随着时代的发展而产生的，受到了社会、历史、文化等多方面的影响。例如在古代，原本只是简单的惩罚行为，而随着社会的发展和文化的繁荣，这个词慢慢地扩大了其涵义，成为了一种更加复杂和多面的语言表达形式。

在《左传》中“于予与何诛”一文中，我们可以看到“诛”这个词汇所具有的广泛含义，它在传达不同口味和情感的同时，也反映了当时的社会文化与文化形态，具有很大的历史、文化和社会意义。

4、于予与何诛,诛的意思词义变化

“于予与何诛”出自《楚辞·离骚》中的一句名言。在古代，它是为批评不明事理、不该强加惩罚的人而说出的，意思是说：“我于你有什么过失，你来惩罚我？”。而“何诛”则是用来反问，表达对惩罚理由的疑惑和质疑。 它的意思词义变化源于它所包含的反抗与质疑的精神，被后来的人视为一种勇敢、自由、坚强、不屈不挠的表现，被广泛应用于各种场合。例如，在现代社会中，“于予与何诛”被用来表达对权威或不公正行为的质疑和反抗，成为反抗和自由的标志之一。在文学、电影等作品中，也常常出现以这个名言为基础的形象和情节形成，被用来表达对于维护个人尊严、抗争压制的信念。这个古代名言的精神内核，在不同的时间和场合中得到了不同的传承和发挥，成为人们反抗不合理、维护自由的重要工具和力量。